奋发进取
第四单元
在唐代并序古今，博采中外的社会氛围下，积极进取的入世意识日益强烈。当时社会崇文尚武，唐代文人凭借自己的勤奋，知书能文，便可通过科举考试走上仕途。“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”就宣泄张扬出文人考中进士的狂喜心态；李白有诗“愿为腰下剑，直为斩楼兰”，也表达出想要扬名边塞，建功立业的壮志。
唐朝的教育体系从中央到地方都相当完备，不仅本国的学子，也吸引了周边国家如日本、新罗等国，派遣大量留学生和臣子来唐朝学习。
文吏进谒图
唐开元十二年（724年）
陕西省唐惠庄太子墓第一过洞西壁揭取
“进谒”为觐见、拜见之意，图中描绘的正是官吏前往拜见的场景。画面共有四位人物，服饰相同，仅头冠有些许差别，均内着白纱曲领单衣，身穿朱衣襦裙，绯缘领袖，敝膝掩足。双手执笏于胸前。这组人物体态丰伟，形象生动，衣着华贵，雍容大方，维妙维肖地刻画出了唐代官吏持笏进谒的场面，为研究唐代宫廷生活提供了宝贵的形象材料。
“进谒”为觐见、拜见之意，图中描绘的正是官吏前往拜见的场景。画面共有四位人物，服饰相同，仅头冠有些许差别，均内着白纱曲领单衣，身穿朱衣襦裙，绯缘领袖，敝膝掩足。双手执笏于胸前。这组人物体态丰伟，形象生动，衣着华贵，雍容大方，维妙维肖地刻画出了唐代官吏持笏进谒的场面，为研究唐代宫廷生活提供了宝贵的形象材料。
客使图
唐中宗神龙二年（706年）
原高185厘米，宽247厘米
陕西省乾县章怀太子墓墓道东壁揭取
画面共有六位人物，前三位是唐朝鸿胪寺官员，均穿着初唐时期的朝服，手持笏板，呈三角状站立。后面三位客人，分别来自不同的国家和地区。关于其国别和族别，有不同的观点。紧挨着唐代官员的使者，秃顶、卷发、深目高鼻，关于他的身份有来自东罗马的使节、来自中亚等地的使节、来自波斯的使节和景教教徒等诸多不同说法。第五人的国别有日本使者说和新罗使者说两种看法。第六人一般认为是东北少数民族的使节，具体一些的看法认为可能是室韦族或靺鞨族。
殿堂侍卫图
唐中宗神龙二年（706年）
原高174厘米，宽248厘米
陕西省乾县章怀太子墓第四过洞西壁揭取
画面中有一长廊建筑，为宫中的门房，木质结构，下方铺设有台阶，长廊被立柱间隔分成三开间。其中两名侍卫跪坐在台上，一人身着圆领长袍，另一人身着翻领长袍，均为圆脸，短髻，戴幞头，足蹬黑靴，蜷身双手插于袖中，沉默无语。他们神情专注，好似在留意周围的动静。另一位身着红袍长靴的官员，斜坐在长廊边缘，手持笏板，似为承担联络的人员。
据《唐六典》卷二十四〈左右卫〉记载：「亲、勋、翊五府之三位及折冲府之应番上者，…… 凡宿卫内廊合门外，皆坐于东、西廊下。」因此，跽坐在殿廊内的官员，应是左右卫下五府的殿堂卫士或殿值官。
科举制度虽然始于隋朝，但是，其一系列法令规章都是唐朝确立下来的。科举制的核心是通过考试选拔人才。唐代通过区分考试的不同类别，设置多样性的科目，来进行各种领域人才的选拔，进而满足国家发展的不同需要。
| 唐代科举制分类 | 特点 |
|---|---|
| 常科 | 常科指每年分期举行的考试。唐代的常科是科目设置最多的，明显地体现了选拨各类不同人才的意图。 |
| 制科 | 皇帝临时下制诏的考试 |
常科考试科目
| 进士科 | 进士科始设于武德四年（621年），是唐代常科中最活跃、最兴盛的科目。唐初以试策为主，特别是“时务策”，着重测试考生对现实问题的认识和见解，考察其政治态度、文化素养、思想水平认识，录取标准为策文水准的高低；贞观年间至唐末以对策为取士的主要标准。进士科以对策优劣作为录取主要标准的取士路线就此确定下来。 |
| 秀才科 | 主要试策，有“方略策”5 道。答卷以文理“通” “粗”定优劣。如成绩合格，再分为上上、上中、上下、中上四等及第。 |
| 明经科 | 明经科是唐代与进士科并称的重要科目。最初的考试内容主要是试经义策，贞观九年增加了《周礼》、《仪礼》两项内容，永徽四年颁《五经正义》，也增加为考试内容，上元二年再加试《老子》策三道。 |
| 明法科即法律科 | 明法科旨在选取通达律令的专门人才。明法科考试主要是试策，其内容有「律七条，令三条」。 |
| 明书科 | 又称明字科，属于文字、小学科，是培养书法人才的贡举常科。 |
| 明算科 | 属于数学科，也是唐代贡举之常科之一。 |
| 武举科 | 武举科是专门选拔军事人才和将领的科目。长安二年 （702年）武则天掌权时设置武举科，由兵部主考，具体事务由兵部员外郎分管。其考试专案，主要考试军事技术，兼看身材、体魄和语言。 |
| 道举科 | 道举科是选拔道学专门人才的贡举常科。考试对像是社会上专攻《老子》《庄子》《文子》《列子》四书，并且有所成的人，又称为“四子科”。 |
| 医药科 | 医药举科设置于开元二十二年，属吏部选试。 |
| 童子科 | 童子科是专门选拔优秀少年儿童人才的科目，其录取标准为“每卷诵文十科全通者与出身”。 |
| 孝廉科、孝悌力田科 | 孝廉科是历史悠久的选才科目。可上溯至汉代。唐贞观时即出现孝廉科。孝梯力田科是专门选拔忠孝有节、品行高洁的人才。孝廉科与孝悌力田科的报考条件，与他科有所不同，需要在乡里“有孝悌廉耻之行者”，因而考试标准有所降低，只需“精通一经”或“熟读一经”，是诸科中最为宽松的。 |
制科考试内容
制科与常科相对，是为了“待非常之才”而设。由皇帝临时下诏选拔各种专门人才。唐代制举的科目分为文辞、经术、治道、谏诤、军事、长才、拔取人才、激励风俗8类。唐代制科考试的内容以试策为主。根据《唐大诏令集》卷106制科策问试题来看，是以皇帝名义就经义、治道、军事、时政、君臣之道等提出问题，主要考查应试者思想观点、知识水平、专项能力等方面的素质。
唐代进士及第一名称为状头或状元。同榜的人在慈恩寺雁塔题名，称为提名会。宴会于曲江亭子，称为曲江会。“雁塔题名”起源于唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。每次科举考试之后，新科进士除了戴花骑马遍游长安之外，还要雁塔登高，留诗题名，在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他29岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。
王维，唐朝诗人，字摩诘。王维9岁能文，擅长书画且博学多艺，19岁赴京兆府试，举为解头，21岁中进士，任太乐丞。
王维大半生正处于唐朝国力最为强盛的时期，社会安定繁荣，青年读书人们普遍有着生逢盛世、建功报国的理想。他的早期诗歌豪壮雄阔，内容广泛。有揭露权贵豪族的骄奢生活，感叹世事之不平；也有表达他“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”的理想。
其一 ·
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
其二 ·
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
唐 王维
《少年行》
白居易，唐代诗人。他少年时经历藩镇战乱，立志苦读。29岁时进士及第，任职后积极参政，直陈时弊。白居易的人生道路，正是在隋唐科举制确立并发挥重要作用的历史条件下，堪称“士”阶层的成员走上社会管理和从事文学创作的典型代表。
白居易的诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，代表作《琵琶行》《长恨歌》等得到了广泛流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域也中发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展做出了贡献。
薛涛，唐代诗人。 薛涛长于蜀地，自幼性敏慧，8岁就能诗，洞晓音律，15岁时诗名已闻于外，声名倾动一时。后来更是与元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等人竞相酬唱，诗名大振，大唐诗坛上还有“孔雀”的称号，她的诗多作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情感特征。其著有《送友人》《题竹郎庙》等诗作。
薛涛不仅文采斐然，还指点工匠造出了小巧便携、独具特色的“薛涛笺”，风行一时，制作“薛涛笺”的纸成为蜀地纸业的一大产业品种，由此也提升了成都在造纸史上的地位。
胡人打马球图
唐玄宗开元十五年（727年）
高130厘米，宽305厘米
陝西省唐嗣虢王李邕墓前甬道西壁揭取
李邕是李渊第十五子虢王李凤嫡孙，其墓葬位于陕西省富平县杜村镇北吕村西北，为献陵陪葬墓。马球图位于其慕葬前甬道西壁，画面中有四匹马和手持杖杆的骑者，两端的人和马残缺不全。画面中部两人骑马，左边人物身着红袍，满面虬髯，似胡人模样，胯下骏马四蹄翻腾，纵跃驰骋。右侧人物，袒右臂回首奋力挥杆，胯下骏马回首扬蹄，默契配合着准备击球的主人。文献记载李邕喜爱马球活动。该幅壁画生动记录了当时马上争球的一幕。整幅画面线条流畅，生动热烈，人物五官描绘细致精彩，是继乾陵陪葬墓之一的章怀太子慕发现马球壁画后的又一重要发现。
“六艺”一词在现有文献中最早见于《周礼·地官·大司徒》，即“礼、乐、射、御、书、数”是当时国家要求国民应学的六种基本技能，分别对应五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数。六艺中的礼、乐重在伦理的培养及情意的陶冶，射、御重在体能的训练及技艺的精熟，书、数重在知识的获取及其在日常生活中的运用。
| 五礼 | 吉、凶、宾、军、嘉 |
| 六乐 | 《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》 |
| 五射 | 白矢、参连、剡注、襄尺、井仪 |
| 五驭 | 鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左 |
| 六书 | 象形、指事、会意、形声、转注、假借 |
| 九数 | 方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要 |